小學(xué)書法常識(shí)（字體篇）

1.漢字的起源

文字是一個(gè)民族或國(guó)家進(jìn)入文明時(shí)代的重要標(biāo)志。考古學(xué)家考古發(fā)現(xiàn)，在距今約800（）年前的陶器上，有。嗎刻畫符號(hào)，這些符號(hào)交織者交際功能、記事功能和圖案裝飾功能。所以還不足真正的漢字，只能算是漢字的雛形或者叫圖畫文字大約乂過了2000年，即距今約6000年前的仰貂文化的半城遺址上，出上了一些類似簡(jiǎn)單刻畫的彩陶，這些彩陶上的符號(hào)已區(qū)別于花紋圖案，具備了一定的審美情趣，把漢字的發(fā)展又向前推進(jìn)了，大步因此仰韶文化時(shí)期的半坡遺址上的彩陶刻畫為號(hào)，被認(rèn)為是中國(guó)文字的起源大約又過了 2000年，即到了公元前14世紀(jì)的殷商后期，骨文初步形成一甲骨文是一種比較成熟的文字，甲骨文的初步龍成階段，也就是漢字的初步形成階段。

2，漢字是如何演進(jìn)的

漢字經(jīng)過了 6000多年的演進(jìn)，從象形的圖畫發(fā)展變化成為 線條符號(hào)，其演進(jìn)過程是：甲骨文一金文一小篆一隸書一草書一 楷書一行書。隸書之后演變?yōu)檎虏荩�而后今草，后來唐朝又出現(xiàn) 了狂草。隨后，隸草滲和，自成楷書，在唐朝開始盛行，到了宋 代，隨著印刷術(shù)的發(fā)展，由楷書演化成一種新型書體——宋體。 行書是介于楷書與草書之間的字體，它書寫流暢，用筆靈活，據(jù) 傳是漢代劉德升所創(chuàng)。其實(shí)，草書、楷書、行書幾乎是同時(shí)間衍 生出來的。楷書形成后，中國(guó)文字已基本定型。

3，漢字成為書法的原因

世界上的文字可分為表形、表音和表意三種類型，以音素為 主的表音文字，如英文、俄文和德文，形單數(shù)少無象形，也無意 義，只可感知其音，而漢字是形、音、義三者的統(tǒng)一體。漢字之 所以成為書法，首先是漢字從象形中走來，具有非常豐富的圖形 美，同時(shí)一個(gè)字還有多種不同的體式，為書法提供了廣闊的發(fā)展 空間；其次是漢字特殊的書寫工具——毛筆，具有特別的表現(xiàn) 力。漢蔡邕說“惟筆軟，則奇怪生焉”，因?yàn)槊�筆軟，能靈活地 表現(xiàn)書法不同的形質(zhì)和多變的意象，有效地表達(dá)書家的情感和 意趣。

4，甲骨文

甲骨文是殷商時(shí)期刻在龜甲和獸骨上的文字，是時(shí)代最早， 體系較為完整的中國(guó)古代文字。19世紀(jì)末在殷代都城遺址今河南安陽(yáng)發(fā)現(xiàn)的甲骨文，是我國(guó)考古的三大發(fā)現(xiàn)（另外兩個(gè)為敦煌 石窟、周口店猿人遺跡）之一。

甲骨文所記載的內(nèi)容極為豐富，涉及商代社會(huì)生活的諸多方 面。從已識(shí)別的約1500個(gè)甲骨文單字來看，既有大量的指事字、 象形字、會(huì)意字，也有很多形聲字，但主要還是以象形字為主。 這些字和我們現(xiàn)在使用的文字，在外形上有很大的差別，但從構(gòu) 字方法來看，二者基本一致。甲骨文以象形字為主，主要特點(diǎn)是 圖畫性強(qiáng)；筆畫纖細(xì)，直筆為主；結(jié)構(gòu)多變且不規(guī)整；有不少的 合體字（這些合體字為后來的偏旁部首的創(chuàng)造作了鋪墊），某些 字體尚未定型；行款沒有空格，甲骨文的行款有從右到左，也有 從左到右，有橫寫，也有直寫。

5.金文

“金文”是商周時(shí)期鑄造在青銅器上的銘文，因商周把 “銅”也叫“金”，所以叫“金文”。商周時(shí)期，青銅器的禮器以 鼎為代表，樂器以鐘為代表，“鐘鼎”是青銅器的代名詞，所以 金文也叫“鐘鼎文”。據(jù)容庚《金文編》記載，金文的字?jǐn)?shù)共計(jì) 3722個(gè)，其中可識(shí)別的字有2420個(gè)。“金文”比甲骨文更穩(wěn)定、 規(guī)范、簡(jiǎn)化和符號(hào)化，比甲骨文方正整齊，筆畫分布均勻?qū)ΨQ， 筆道比甲骨文粗，字的體勢(shì)較甲骨文雍容厚重，字體結(jié)構(gòu)疏密相 間。如果跟其后的小篆比，則結(jié)構(gòu)仍未定型，部分字的筆畫增 減，偏旁部首的安排仍存在某種隨意性。

6.篆書

國(guó)文字，它們明顯保存著古代象形文字的特點(diǎn)。其代表作品有 《石鼓文》和《秦公篋》銘文等。小篆也稱“秦篆”，是秦國(guó)的 通用文字，大篆的簡(jiǎn)化字體，其特點(diǎn)是形體均勻整齊、字體較籀 文容易書寫。秦時(shí)刻石如《泰山》《峰山》《瑯娜臺(tái)》等，傳為 李斯所書，為小篆之代表作品。唐李陽(yáng)冰、五代徐錯(cuò)與清代的鄧 石如均是小篆大家。

7.石鼓文

石鼓文是我國(guó)現(xiàn)存最早的石刻文字，因刻在十枚鼓形石上， 故叫“石鼓文”，字體為篆書，是記述秦國(guó)國(guó)君游獵之事，故又 名“獵碣”。就其結(jié)構(gòu)而言，石鼓文所刻書體在兩周金文與秦小 篆之間，或稱為“大篆”，又有謂石鼓文為周宣王史官籀所書， 所以又叫“籀書”。

石鼓文橫平豎直，結(jié)構(gòu)勻整，基本是方形的，或稍有變化， 介于小篆和金文之間。就其審美情趣來說，如果金文反映古拙自 然的質(zhì)樸之美，秦石刻小篆反映整齊、修飾之美，那石鼓文則介 于上述兩者之間。

8.小篆

小篆源于秦始皇統(tǒng)一中國(guó)（公元前221年）后推行的“書 同文，車同軌”、統(tǒng)一度量衡的政策，由當(dāng)時(shí)的宰相李斯負(fù)責(zé)， 在秦國(guó)原來使用的大篆籀文的基礎(chǔ)上進(jìn)行簡(jiǎn)化，取消了六國(guó)原來 使用的異體字，創(chuàng)造成統(tǒng)一的漢字書寫形式。這種小篆一直沿用 到西漢末年，才逐步被隸書取代。與甲骨文、金文相比，小篆主 要特點(diǎn)為：筆畫粗細(xì)均勻、圓轉(zhuǎn)，字形修長(zhǎng)，豎畫下伸，上密下疏，對(duì)稱均衡。

9.隸書

隸書也叫“隸字”“古書”。隸書是在篆書基礎(chǔ)上，為適應(yīng) 書寫便捷的需要產(chǎn)生的字體，相傳是秦朝程邈在獄中整理出來 的。這種字體到了西漢，隸意明顯，東漢達(dá)到頂峰。

比起小篆，隸書字形由修長(zhǎng)變扁方，橫畫長(zhǎng)而直畫短；用筆 講究“蠶頭燕尾”“一波三折”；化圓為方，化弧為直；變畫為 點(diǎn)，變連為斷。我們知道，篆書不用點(diǎn)，而隸書中點(diǎn)已獨(dú)立出 來，且點(diǎn)的形態(tài)豐富。另外，篆書中許多筆畫盤旋連綿，而隸書 就斷開來寫，使書寫更為方便。楷書中一筆一畫的書寫方式和隸 書的書寫方式不無關(guān)系。

中國(guó)書法由秦篆演變?yōu)闈h隸，在書法史上具有重大意義。漢 代在中國(guó)書法史上是一個(gè)極其重要的時(shí)期，“隸變”是漢篆書法 史上最了不起的偉大變革。

10.行書

行書是介于楷書和草書之間的一種實(shí)用性和藝術(shù)性皆高的書 體，分為行楷和行草兩種，楷法多于草法的叫“行楷”，草法多 于楷法的叫“行草”。大約產(chǎn)生于東漢末年 【書法講座www.shufaai.com】，張懷耀《書斷》中 說行書是劉德升所創(chuàng)，但也有人說是在使用中逐漸形成的，因行 書比楷書寫得快，比草書便于認(rèn)識(shí)，故很快在民間流傳，后經(jīng)像 劉德升這樣的書法家們提煉加工，行書便成為一種獨(dú)立的書體， 到了魏晉，行書發(fā)展達(dá)到高峰。比起楷書，行書的用筆以露鋒為 主，筆畫簡(jiǎn)省，以圓代方，通過牽絲來加強(qiáng)點(diǎn)畫之間的呼應(yīng)，結(jié)構(gòu)以欹側(cè)取勢(shì)。

行書的代表人物是東晉“二王”，即王羲之和王獻(xiàn)之父子。 王羲之所創(chuàng)作的《蘭亭集序》被譽(yù)為“天下第一行書”。

11.草書

草書是為了書寫簡(jiǎn)便而在隸書的基礎(chǔ)上演變出來的一種字 體，形成于西漢，相傳為西漢元帝時(shí)做過黃門令的史游所作。草 書經(jīng)歷了章草、今草和狂草三個(gè)階段。初期的章草，由于剛從隸 書中演變過來，寫法較草率，字字獨(dú)立，字形偏方；到了漢末， 章草進(jìn)一步“草化”，已脫去隸書筆畫形跡，上下字之間筆勢(shì)牽 連相通，偏旁部首也做了簡(jiǎn)化和互借，稱為“今草”；到了唐 代，今草寫得更加放縱，氣勢(shì)連綿環(huán)繞，字形奇變百出，稱為 “狂草”。如張旭和懷素的草書，堪稱狂草中的杰出代表。

小學(xué)書法常識(shí)（字體篇）(一)

12.楷書

楷書也叫“正楷”“真書”“正書”。它是由隸書逐漸演變而 來，更趨于簡(jiǎn)化，筆畫平直，形體方正，規(guī)范整齊，是字體中的 楷模，所以稱為楷書。

楷書始于漢末，魏晉南北朝是其發(fā)展的重要時(shí)期，因?yàn)檫@時(shí) 期的楷書還不成熟，還沒有完全脫離漢隸的模式，這一時(shí)期的楷 書叫“魏碑”；到了唐朝，楷書處于成熟和繁榮時(shí)期，稱為“唐 楷”，這時(shí)期名家輩出，有歐陽(yáng)詢、虞世南、褚遂良、薛稷、顏 真卿、柳公權(quán)等。楷書從大小上分，又可分為小楷和大楷，一般 來說，1 -2厘米見方的為小楷。三國(guó)的鐘繇被稱為楷書的鼻祖。

13.魏碑

魏碑是我國(guó)南北朝時(shí)期（420—588年）北朝文字刻石的通 稱，以北魏為最精，主要分兩大類：一類是佛教的造像題記，一 類是民間的墓志銘。魏碑是楷書的初期階段，是承前啟后、繼往 開來的過渡性書體。它上啟漢隸傳統(tǒng)，下開唐楷新風(fēng)，為現(xiàn)代漢 字的結(jié)體、筆法奠定了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。主要特點(diǎn)是：帶有漢隸筆 法，筆力沉著強(qiáng)勁，結(jié)體方嚴(yán)，變化多端，具有雄強(qiáng)、樸拙、自 然天成的藝術(shù)風(fēng)貌。

14.小草、大草、狂草

草書分小草、大草、狂草。小草點(diǎn)畫雖簡(jiǎn)省，但比較容易辨 認(rèn)，是點(diǎn)畫及字里行間的連綿縈帶較少，變化不大，法度比較分 明的書體。大草體勢(shì)更加放縱，筆畫更簡(jiǎn)省，結(jié)體及章法之間連 綿縈帶，變化較大，雖有嚴(yán)格的法度，但不易辨認(rèn)。狂草是最為 恣肆放縱的草書，其筆畫簡(jiǎn)省連綿，常一筆數(shù)字，甚至一筆一 行，能運(yùn)用各種筆墨變化，能表達(dá)各種不同的情感、意象。

15.標(biāo)準(zhǔn)草書

標(biāo)準(zhǔn)草書是近代著名書法家于右任先生根據(jù)易識(shí)、易寫、準(zhǔn) 確、美麗的原則創(chuàng)造出來的，是一種與章草、今草、狂草有所區(qū) 別的草書書體，被人稱為第四種草書。

于右任先生于20世紀(jì)20年代開始致力于草書準(zhǔn)確化、規(guī)范 化工作。他1932年在上海組織成立了標(biāo)準(zhǔn)草書社，帶領(lǐng)一批同 行參閱了歷代大量的書法碑帖，加以總結(jié)、歸納、創(chuàng)新，編成《標(biāo)準(zhǔn)草書》一書，成為后人學(xué)習(xí)書法的重要工具。