14日起，一場“唐卡”藝術(shù)展在鎮(zhèn)江寶華山舉行，水韻江蘇、吳韻漢風被融入“唐卡”創(chuàng)作，展示非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的獨特魅力，令觀展者流連忘返。參展作品出自兩位非遺傳承人——青海藝術(shù)家扎西尖措和尕藏才讓，他們曾參加中國非遺傳承人群研修研習培訓計劃，在南京旅游職業(yè)學院學習。記者了解到，“唐卡”等諸多非遺項目與高校牽手，不斷開創(chuàng)更寬廣的傳承天地。

非遺班下課了，

學生還舍不得走

2015年起，南京旅游職業(yè)學院、江南大學、南通大學、南京藝術(shù)學院、蘇州工藝美術(shù)職業(yè)技術(shù)學院、南京特殊教育師范學院等江蘇高校，入選中國非遺傳承人群研修研習培訓計劃，承擔起幫助非遺傳承人增強藝術(shù)表現(xiàn)力，提高傳統(tǒng)工藝設(shè)計、制作及衍生品開發(fā)水平的任務(wù)。

這些高校為非遺傳承人開課之際，也在校園內(nèi)播下非遺“種子”，讓一大批青年學子愛上非遺。南京旅游職業(yè)學院學生盧爽，是服務(wù)非遺傳承人培訓班的志愿者。領(lǐng)略到“唐卡”的神韻后，他迷上了這項古老繪畫藝術(shù)。下課了，學員已經(jīng)離開，他這個志愿者還留在教室研究“唐卡”繪制方法。該校人文藝術(shù)系主任曹婭麗統(tǒng)計，上學期120多名學生的設(shè)計作品，有四五十件融入“唐卡”因子。

非遺傳承人也被請進學校，傳授技藝。去年，鎮(zhèn)江市非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護中心與江蘇大學合作，在該校藝術(shù)學院開設(shè)非遺傳承研修班，以傳承人和教師聯(lián)手的“雙師制”模式，探索在高校培養(yǎng)非遺傳承人的新路徑。呂存、周寶康、康順偉、朱文祥等4位非遺傳承人，開設(shè)“亂針繡”“太平泥叫叫”“銅版彩畫”“扎染畫繢”4個研修課程。近40名本科生、研究生拜他們?yōu)閹煛?個月后，師生們完成近百件（組）非遺作品，在鎮(zhèn)江市美術(shù)館展覽。

去年，無錫商業(yè)職業(yè)技術(shù)學院成立首屆“惠山泥人”現(xiàn)代學徒制班。代表性傳承人喻湘漣及其外孫華天驊任授課教師，裝飾藝術(shù)設(shè)計專業(yè)的20名學生成為首批學徒。

“棲霞龍舞”傳承人張桂娣、“金陵竹刻”傳承人韓風穎，經(jīng)南京市棲霞區(qū)燕子磯街道文化站牽線，走進南京曉莊學院、金陵科技學院，辦起紅紅火火的非遺社團。

古老“惠山泥人”，

有了系列教材

“惠山泥人”怎么捏，無錫商院的學生除了看傳承人示范，還可拿著教材研讀。該校與喻湘漣共同討論，制定人才培養(yǎng)方案、課程標準，還編寫《惠山泥人》《非遺專題設(shè)計》《旅游工藝品設(shè)計》3本教材，開設(shè)校本課程。藝術(shù)設(shè)計學院副院長薛野認為：“傳統(tǒng)的‘師徒制’加上理論系統(tǒng)教育，構(gòu)建‘學院派’的傳承模式，有利于將非遺納入高校的人才培養(yǎng)體系�！�

江蘇大學藝術(shù)學院黨委書記朱立新則表示，手工藝人大多數(shù)“會做不會說”，教師用理論概括總結(jié)相關(guān)技藝，有助于深化學生對非遺的認知。作為工藝美術(shù)和藝術(shù)設(shè)計人才培養(yǎng)的主渠道，高校藝術(shù)教育理應(yīng)多花些力氣做好非遺研究、保護，想方設(shè)法為破解非遺傳承困境出力。

我省高校還利用人才和科研優(yōu)勢，對非遺的知識技能體系進行全方位研究。如南通市非遺保護中心與南通大學聯(lián)合建立研究機構(gòu)，每年確定重點課題，研究非遺保護中的難題，引導、指導工作實踐。

江蘇大學藝術(shù)學院研三學生閔文祺，跟“太平泥叫叫”傳承人周寶康學習。一年多來，她對這種用山泥制成、聲音獨特的泥哨工藝品產(chǎn)生極大興趣，“我發(fā)現(xiàn)有關(guān)泥哨藝術(shù)的論文很少，打算以‘太平泥叫叫’為研究對象撰寫畢業(yè)論文，也算為傳承做點貢獻�！�

學生腦洞大開，

讓非遺“活”起來

分別于今年3月、10月開始施行的《南京市非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護條例》《鎮(zhèn)江市非物質(zhì)文化遺產(chǎn)項目代表性傳承人條例》，都鼓勵高�；蜓芯繖C構(gòu)參與非遺的傳承、傳播。在傳承人與教師的指導下，學生們腦洞大開，讓非遺“活”起來。

在無錫商院，名為“一手羅漢”的“惠山泥人”作品放在顯眼位置。華天驊與學生打破“惠山泥人”的“大塊頭”傳統(tǒng)，創(chuàng)作只有手掌大小的作品，希望以靈巧便攜、耳目一新打出一個新市場。蘇州工藝美院把“桃花塢木刻年畫”融入廣告設(shè)計、陶藝、服裝設(shè)計、裝飾藝術(shù)等多個專業(yè)，在教學中生發(fā)創(chuàng)意，為桃花塢木刻年畫社開發(fā)文創(chuàng)產(chǎn)品貢獻“金點子”。

閔文祺與同學一起，利用當下流行的增強現(xiàn)實技術(shù)來傳播“太平泥叫叫”。記者看到，一張畫有“二龍盤珠”圖案的書簽，通過手機上的增強現(xiàn)實軟件去觀看，龍便“活”了。隨著神話故事徐徐展開，一個“二龍盤珠”造型的“太平泥叫叫”出現(xiàn)了，十分生動有趣。

江蘇大學藝術(shù)學院非遺研究所所長唐峰說，非遺的“優(yōu)勢點”、匠人匠心、學生的創(chuàng)造力、現(xiàn)代技術(shù)相結(jié)合，非遺必將更好地傳承、發(fā)展。